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【 導(dǎo)語 】 60年滄桑巨變，60年輝煌騰飛，新中國電影就像一面鏡子，將歷史的風(fēng)云變幻都收入到影像之中。從建設(shè)新中國的艱難歷程，到走中國特色社會主義道路的無畏探索，再到生活在新時代現(xiàn)實美景中的幸福生活，都在銀屏上一幕幕展現(xiàn)出來，成為我們內(nèi)心深處難以磨滅的印記。【調(diào)查：60年中，最令你難忘的電影？】
 
 
50年代：歷史的時代
 
【50年代】 中國電影與整個中國社會政治經(jīng)濟文化在共同經(jīng)歷了一次翻天覆地的歷史巨變之后，百廢待興，萬物更新。電影作為一種藝術(shù)，自覺地步入了整個中國社會蓬勃發(fā)展的歷史進程當(dāng)中。記錄現(xiàn)實生活、體現(xiàn)國家的意志、反映民眾的心愿，成為當(dāng)時中國銀幕上共同的創(chuàng)作指向。
在新中國第一個50年的電影創(chuàng)作中，重現(xiàn)歷史勝利構(gòu)成了它基本的敘事主題。在這個時期創(chuàng)作了表現(xiàn)革命歷史時期的《中華女兒》、《鋼鐵戰(zhàn)士》、《趙一曼》等…… >> 詳細
 
50年代中期的喜劇影片以諷刺的面孔出現(xiàn)，是因為此時的喜劇片帶有很強的現(xiàn)實性、工具性和目的性。影片諷刺的對象或是自私自利的，或是工作方法不符合社會主義規(guī)范的。對于新生政權(quán)來說，雖然只是道德化的諷刺，但也有喪失民眾信任之虞，事實上，許多觀眾也自覺參與了對此影片的質(zhì)疑。 >> 詳細
新中國成立初期，中國電影的創(chuàng)作呈現(xiàn)出一股蓬勃向上發(fā)展的趨勢，但這種局面很快結(jié)束，電影界發(fā)生的巨大震動就是1951年對影片《武訓(xùn)傳》的批判，電影批評被直接發(fā)展為一場聲勢浩大的政治運動。 >> 詳細
當(dāng)全中國人喜氣洋洋地唱著“解放區(qū)的天是明朗的天”，迎來一個期盼已久的新中國的時候，那種當(dāng)家做主、開天辟地的喜悅就自然成為新中國初期電影共同的基調(diào)。在這時期，“工農(nóng)兵電影”和“寫重大歷史題材”是新中國電影的旗幟。 >> 詳細
 
 
經(jīng)典電影
 

 
60年代：國家的時代
 
【60年代】 60年代電影的主導(dǎo)樣式是在題材上直接表現(xiàn)人民革命斗爭，表現(xiàn)反抗、覺醒和革命的故事。通過英雄人物的個人成長反映中國共產(chǎn)黨在中國革命中的權(quán)威形象和領(lǐng)導(dǎo)地位，使人民群眾在獲得革命歷史知識的同時，在思想意識中浮現(xiàn)出活生生的歷史圖景 。
在影片中塑造一個或多個具有意識形態(tài)感召力的人物形象是“十七年”電影的重要任務(wù)，因為“意識形態(tài)的合理性和有效性只有表現(xiàn)在個體的選擇和體驗中才具有現(xiàn)實性和感召力…… >> 詳細
 
名著改編是我們受惠于名著的一種方式，名著也在滋養(yǎng)我們的過程中顯示了它們的存在價值。電影是一門最年輕的藝術(shù)，它是吸吮著其他多種藝術(shù)的乳汁才有今天這樣的強壯迷人的風(fēng)姿。文學(xué)和電影的本質(zhì)都是詩性的傳達；正是有了電影和文學(xué)的聯(lián)姻，拓寬了電影的表現(xiàn)力，使得電影這樣年輕的藝術(shù)門類更增強了與時代生活同步的能力。 >> 詳細
對于新中國建立后成長起來的人來說，盡管并未親身經(jīng)歷過血雨腥風(fēng)的新民主主義的革命歷史，但對這段歷史卻從未有過陌生感。 >> 詳細
歷史題材影片立足于取材歷史、服務(wù)現(xiàn)實的原則，以塑造民族英雄為主要目的，注重表現(xiàn)他們在特定歷史環(huán)境中的高風(fēng)亮節(jié)和民族氣節(jié)，對觀眾進行愛國主義教育和人格教育。 >> 詳細
 
 
經(jīng)典電影
 

 
70年代：政治的時代
 
【70年代】 70年代，中國電影在總體上出現(xiàn)了一種歷史性的退化與變異。隨著整個中國的社會政治、經(jīng)濟、文化陷入空前的浩劫與動亂，中國電影喪失了它原有的藝術(shù)品格和承傳文化的職能，電影的多重功能被單一的政治功能所取代，電影作為一種扭曲的社會政治的本文形態(tài)，凸顯出他前所未有的意義 。
如果一定要給“文革”以“文化成果”的話，樣板戲有資格成為候選代表。在急風(fēng)暴雨式的批斗、武斗之后，樣板戲一直是一個億人口的大國文藝生活中的最強音。它誕生于文革的10年，傳播和影響于文革的10年。 >> 詳細
 
自1966年6月至1972年長達7年的時間里，中國電影界除了樣板戲電影之外，沒有一部故事片新作問世。面對這種罕見的銀幕荒漠化現(xiàn)狀和觀眾渴求新作的強烈呼聲，國務(wù)院文化組于1973年9月在北京召開了“電影廠負責(zé)人會議”，明確了當(dāng)年5部故事片的生產(chǎn)任務(wù)和次年24部故事片的生產(chǎn)計劃，十年“文革”的故事片創(chuàng)作與生產(chǎn)才正式啟動。 >> 詳細
1972年5月，一個名叫米開朗基羅·安東尼奧尼的意大利電影導(dǎo)演受中國政府邀請，用22天時間跨越北京、林縣(今林州市)、蘇州、南京和上海，拍成紀(jì)錄片《中國》。然而，這部片子在中國引發(fā)了一場大規(guī)模的批判運動。 >> 詳細
《愚公移山》是伊文思于70年代在中國拍攝的大型紀(jì)錄片。為了拍攝這部影片，伊文思走遍了中國的土地。他先后到大慶、上海、南京、青島、新疆等地?！队薰粕健饭灿?2個部分組成，放映長度為12小時。 >> 詳細
 
 
經(jīng)典電影
 

 
80年代：藝術(shù)的時代
 
【80年代】 80年代的思想解放運動使文藝創(chuàng)作出現(xiàn)了前所未有的生機。中國電影在經(jīng)歷了一個“漸變”的過程后，逐步走上了與社會發(fā)展相一致的道路。中國電影在享有國家政策和經(jīng)濟上的雙重保障的基礎(chǔ)上，在沒有市場壓力的情況下，在解除了思想的禁錮和文化的封閉狀態(tài)之后，煥發(fā)出前所未有的藝術(shù)生機 。
第五代，一個與80年代同樣令人懷戀的電影現(xiàn)象，直到今天還能激起我們的激情和夢想。你還記得初次面對《黃土地》的震驚么？那充溢視野的漫漫黃土，那些在土地上無聲無息生活著的人們，曾經(jīng)讓我們?nèi)绱饲薪刈窇浢褡宓臏嫔！?/span> >> 詳細
 
謝晉電影作為80年代電影藝術(shù)的里程碑，在21世紀(jì)視野中已成共識，它的藝術(shù)思維始終與時代主流同步，在堅持宏大敘事的文學(xué)原則的同時，又滲透著對人與生命狀況的關(guān)懷，彰顯人道主義以及在適切時機，伸張人性寬度并對現(xiàn)實持質(zhì)疑與批判態(tài)度。 >> 詳細
中國電影的“第四代”。這是一個滿含道德溫情的稱呼，盡管存在這樣或者那樣的異議，但是作為一個約定俗成的叫法已經(jīng)深入人心，成為那一代人的集體名詞。循著“第四代”導(dǎo)演作品的軌跡，去破譯這一代人的心理編碼，我們看到的是社會的責(zé)任感，看到的是歷史的使命感。 >> 詳細
80年代電影界的最后一個熱點，是關(guān)于娛樂片的探討。改革開放初期，娛樂片作為“題材樣式多樣化”中的一類片種出現(xiàn)，以其數(shù)量上的不可覬覦和質(zhì)量上的差強人意引起電影界的爭論。 >> 詳細
 
 
經(jīng)典電影
 

 
90年代：市場的時代
 
【90年代】 90年代以來，中國電影真正地進入了一個市場化的時代。這個時期隨著好萊塢進口大片的沖擊日趨嚴(yán)重，本土電影市場占有率日漸萎縮。這種嚴(yán)重傾斜的電影市場，使中國電影的創(chuàng)作面臨著一種時代的挑戰(zhàn)，中國電影的市場化歷史進程顯得更加任重道遠 。
近年來，馮小剛連續(xù)推出的幾部賀歲片風(fēng)靡中國電影市場，在國內(nèi)電影市場較為低蘼之際，創(chuàng)造了票房奇跡，成為街頭巷尾談?wù)摰臒狳c。細究馮小剛電影成功的秘訣，發(fā)現(xiàn)他的電影在處理通俗文化與高雅文化兩者關(guān)系上表現(xiàn)獨特…… >> 詳細
 
中國90年代以后出現(xiàn)了一批新生代導(dǎo)演。他們在中國電影特殊的歷史氛圍中出現(xiàn)，從偏離主流開始逐漸回歸主流，從青春自我抒寫到關(guān)注底層生活，從前衛(wèi)美學(xué)到常規(guī)形式，逐漸將成為中國電影的主導(dǎo)性力量。 >> 詳細
90年代，在加強對文化藝術(shù)業(yè)的調(diào)控同時，國家特別重視和加強了對電影文化的具體規(guī)范。中國電影的多元性被主流政治意識形態(tài)所主導(dǎo)，主旋律不僅作為一種口號，而且作為一種邏輯支配著中國電影的基本形象。 《我的1919》中的歷史虛構(gòu)與國家和民族想像 >> 詳細
從80年代中期開始，中國影視業(yè)開始戴著各種現(xiàn)實的“鐐銬”走上了市場化的不歸之路。影視從過去計劃體制下的國家意識形態(tài)事業(yè)轉(zhuǎn)化為國營產(chǎn)業(yè)；各種集體所有制的影視企業(yè)、私營企業(yè)和中外合資企業(yè)相繼介入影視行業(yè)……這些背景的變化應(yīng)該說都加速了電影的工業(yè)化進程。90年代的本土體驗與現(xiàn)實關(guān)懷 >> 詳細
 
 
經(jīng)典電影
 

 
新世紀(jì)：產(chǎn)業(yè)的時代
 
【新世紀(jì)】 進入新世紀(jì)以來，經(jīng)濟全球化正成為一種時代潮流。作為一種文化產(chǎn)業(yè)，電影無疑處于這種時代潮流的中心地帶。中國的國際化進程得到了前所未有的拓展。電影作為一種大眾化、商業(yè)化的文化產(chǎn)品，它的市場業(yè)績怎么樣、它的經(jīng)濟效益如何是我們衡量電影業(yè)興盛與否的重要依據(jù) 。
不管是毀還是譽，張藝謀總是中國電影的一個焦點，一個難以被遺忘的角色?！队⑿邸泛蛷埶囍\又成為了人們津津樂道的對象，電影評論界內(nèi)外對該片的評價也是褒貶不一、莫衷一是。那么，《英雄》到底是走向末路了呢，還是中國電影的一次“絕處逢生”？它的出現(xiàn)對于中國電影具有什么樣的意義呢？ >> 詳細
 
經(jīng)過整整5年堅持不懈的努力，由《英雄》發(fā)軔的中國商業(yè)“大片”創(chuàng)作，以《集結(jié)號》為標(biāo)志開始進入成熟期，中國電影呈現(xiàn)出明顯的螺旋式上升態(tài)勢——電影生產(chǎn)突破“大片思維”，在新的層次上重返文化創(chuàng)作的基本路徑，產(chǎn)生了多部優(yōu)秀作品。 >> 詳細
《臥虎藏龍》是中國新世紀(jì)商業(yè)大片之濫觴。它的成功，消除了中國電影人對電影大制作的諸多疑慮。影片突出成就在于，它利用傳統(tǒng)武俠電影的形式元素，營構(gòu)了一個武俠人物世界，實現(xiàn)了武俠影片由講述故事到刻畫人物的轉(zhuǎn)變…… >> 詳細
當(dāng)下，國產(chǎn)大片屢遭叫座不叫好的窘境，與此同時，小成本影片雖質(zhì)量不一，卻受到許多人的期待。多數(shù)小成本影片直視現(xiàn)實，表現(xiàn)現(xiàn)實的生活體驗尤其是都市人的生活體驗，關(guān)注當(dāng)代人的生存狀況尤其是普通平民的生存狀況，為觀眾重新找回那些屬于普通人的愿望、情感和信念。 >> 詳細
 
 
經(jīng)典電影
 

 
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