東亞地區(qū)現(xiàn)在的局勢宛如近代歐洲的情形，國家間相互猜疑，矛盾很多，沖突不斷，存在不可控的戰(zhàn)爭風險。朝鮮屢次挑戰(zhàn)鄰國，并實施核訛詐。日本右翼勢力影響力上升，他們不斷挑起事端。美國實施亞太“再平衡戰(zhàn)略”，接連在東亞地區(qū)組織聯(lián)合軍演，并利用東亞國家之間的矛盾挑動他們相互爭斗。

不同文化理念對于戰(zhàn)爭有不同的認識和態(tài)度，并對戰(zhàn)爭產(chǎn)生重要影響。例如，拉丁美洲國家之間少有大規(guī)模戰(zhàn)爭，當前也很少有國家大規(guī)模擴軍備戰(zhàn)，無一國是有核國家。這與拉美人崇尚自然安逸的生活態(tài)度分不開。二戰(zhàn)后歐洲對戰(zhàn)爭深刻反省，化解了幾個世紀以來的國家間仇恨，走上一體化道路，建立歐盟?，F(xiàn)在很難想象歐洲國家之間會發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭?？梢哉f，拉美國家之間由于天然的和平文化保持和平，歐洲國家通過后天習得和平文化，并通過制度形式實現(xiàn)了和平。

東亞文化天然是一種和平文化，但近代以來遭到嚴重破壞。當前，東亞國家應(yīng)重塑新型和平文化，從而為保持和平與避免戰(zhàn)爭奠定社會基礎(chǔ)。東亞和平文化具有深厚歷史根基。在歷史長河中，東亞國家間有沖突和矛盾，也有戰(zhàn)爭，但是，國家間關(guān)系的主流是友好往來、和平相處。特別是，東亞曾經(jīng)形成朝貢體系，國家間關(guān)系顯得和諧融洽，沖突較少。其主要原因就在于，東亞國家具有共同的理念、共通的價值觀和共有的文化認知；東亞文化具有濃厚的求和平的特色，強調(diào)“和”、“合”、“中庸”等文化理念和價值觀念。