回顧偉大歷史進(jìn)程需著重理解三個核心觀念
[主持人]十七大報告里講“停頓和倒退沒有出路”。網(wǎng)友時間 ：報告把改革開放的偉大歷史進(jìn)程做了回顧，把三代領(lǐng)導(dǎo)集體的貢獻(xiàn)做了梳理，我們該如何理解？
[韓慶祥]看來網(wǎng)友對十七大報告很關(guān)心，看得很細(xì)。十七大報告發(fā)表以后，網(wǎng)友和民眾、學(xué)者都很關(guān)心，評價都很高。這個問題怎么來理解呢？吃水不忘打井人。我們今天站在新的歷史起點(diǎn)上，不能忘記前人的鋪就。我是搞哲學(xué)的，哲學(xué)是一門探究事物的本質(zhì)和規(guī)律，為人們的工作和生活提供智慧和方法的一門學(xué)問。這29年，如果要從哲學(xué)來講，要抓本質(zhì)，要抓規(guī)律。個人認(rèn)為，要想把這個問題講清楚，需要著重理解三個核心觀念。
第一，動員參與。在鄧小平執(zhí)政時期，那個時候改革開放的主要特點(diǎn)就是動員參與。為什么？因為1978年以前我們社會主義實(shí)踐雖然取得很大的成就，但另一方面也應(yīng)該看到，“文革”十年，使我們中華民族付出了沉重的代價。
但用哲學(xué)眼光來看，也不完全是一件壞事，我們得到一個很重要的啟示，中國必須改革，中國必須開放，中國必須發(fā)展。“文革”十年有一個命題是具有標(biāo)志性和感召力的，什么命題呢？歸根到底一句話：造反有理。所以1978年，鄧小平同志率領(lǐng)全黨和全國人民進(jìn)行改革開放，用一個新的命題取而代之，這個命題也是具有標(biāo)志性和感召力的，而且這個命題在各地的標(biāo)牌上寫得很大、很亮，這個命題就是“發(fā)展才是硬道理”。
從“造反有理”到“發(fā)展才是硬道理”，反映中國共產(chǎn)黨人對中國社會發(fā)展的認(rèn)識在深化。所以1978年的改革實(shí)踐是發(fā)展的實(shí)踐。1978年開始，中國又開辟一個新的歷史紀(jì)元，開辟一個新的時代，絕對是中國人的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這個轉(zhuǎn)折點(diǎn)主要就在于我們慢慢的向傳統(tǒng)社會、向傳統(tǒng)體制告別。
江澤民時期，應(yīng)該說繼承了小平同志留下的一些寶貴財富和遺產(chǎn)。
在此期間，還有一個新的情況，社會日趨多樣化，不但經(jīng)濟(jì)成分、利益主體、分配方式、社會階層、價值取向日趨多樣化，而且社會各種社會階層都為創(chuàng)造財富發(fā)揮作用。這里有一個規(guī)律，有為必有位，當(dāng)社會各個階層都在為創(chuàng)造財富發(fā)揮作用的時候，他們都會強(qiáng)烈地向中國共產(chǎn)黨人提出這樣和那樣的政治要求。
一個新問題向江澤民這個領(lǐng)導(dǎo)集體提出來了，如何在新的形勢下贏得社會支持、鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)、鞏固執(zhí)政地位，一個政黨不怕有人反對，就怕沒人支持。在社會日趨多樣化的情況下，如何來贏得大多數(shù)人的支持，這個問題江澤民同志進(jìn)行了苦苦的思索，“三個代表”重要思想就是分析和回答這個問題的。不管怎么說，從中國的歷史，從實(shí)踐，從現(xiàn)實(shí)，從理論，“三個代表”重要思想是我們的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，我們共產(chǎn)黨員、理論工作者對這個一定要有清醒的認(rèn)識。這個理論和鄧小平理論一樣，都是對推動改革開放、中國特色社會主義建設(shè)從理論上起到了很大的指導(dǎo)作用。
面對這些訴求，我們中國共產(chǎn)黨人如何來辦呢？無非是兩種態(tài)度。第一，不加理睬、不屑一顧，這樣只能削弱黨的群眾基礎(chǔ)，影響黨的凝聚力。第二，整合他們當(dāng)中有效的建議，有效凝聚他們的積極力量，使我們民眾聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展。在這種情況下，我們的改革開放進(jìn)入第三個時期，我有一個概念，叫整合凝聚。
胡錦濤執(zhí)政時期，改革開放最大的特點(diǎn)就是整合，就是凝聚，整合凝聚的目的有兩個，使社會煥發(fā)活力，使社會達(dá)到和諧，這就是我們今天一個新的歷史起點(diǎn)，而這個歷史起點(diǎn)與前面兩個階段的鋪就是息息相關(guān)的，所以我們在新的歷史起點(diǎn)不能忘記鄧小平的執(zhí)政時期，不能忘記江澤民的執(zhí)政時期，不能忘記鄧小平理論，不能忘記“三個代表”重要思想，沒有他們的科學(xué)理論，沒有他們鋪就的道路，我們不會有今天。
