環(huán)球在線消息：戰(zhàn)爭的道義性越來越受到人們的重視。尤其隨著當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，通訊技術(shù)達(dá)到可以即時(shí)跟蹤報(bào)告每一次戰(zhàn)爭的進(jìn)展；交通運(yùn)輸業(yè)的進(jìn)步，足以使世界各國的記者在最短時(shí)間里，從四面八方聚集到任何一個(gè)沖突地區(qū)。戰(zhàn)場，不僅對(duì)戰(zhàn)爭實(shí)施者是透明的，對(duì)和平民眾也可以是透明的。前幾日，美國參聯(lián)會(huì)主席佩斯表示，將來的戰(zhàn)爭中將會(huì)有更多的殘忍武器出現(xiàn)。即便如此，戰(zhàn)爭的道義性在全世界眾口如潮的輿論面前被提升到前所未有的高度，道義成為高技術(shù)戰(zhàn)爭的一個(gè)制高點(diǎn)。
在以往的戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)爭的道義性主要是政府和政治家們考慮的事情，軍人考慮的是進(jìn)攻、進(jìn)攻、不停頓地進(jìn)攻，直至敵人完全喪失抵抗能力。社會(huì)文明發(fā)展到今天，這種情形改變了。道義性原則細(xì)化到每一作戰(zhàn)單元、每一參戰(zhàn)士兵的進(jìn)攻行為之中。海灣戰(zhàn)爭中，美軍就要求作戰(zhàn)部隊(duì)貫徹“效果中心戰(zhàn)”思想。伊拉克戰(zhàn)爭中，這一思想深化到具體作戰(zhàn)層面。所謂“效果”，是指集政治、道德、倫理、法律、軍事目的于一身的綜合結(jié)果。它要求在進(jìn)行戰(zhàn)爭的時(shí)候，不能只考慮軍事目的，而是要在攻擊目標(biāo)的選擇和方法選擇等一系列方面同時(shí)重視戰(zhàn)爭的附帶損傷、法律依據(jù)、倫理等道義性因素。
在作戰(zhàn)方法的選擇上，比如要癱瘓敵人的電力系統(tǒng)，并不需要炸毀所有電站，只要摧毀遠(yuǎn)離居民區(qū)的一座電網(wǎng)就可以了，也許根本不需要轟炸任何東西。如果能夠付錢給某個(gè)人，讓他關(guān)閉電網(wǎng)，效果是相同的。由此可見，“效果中心戰(zhàn)”的實(shí)質(zhì)是搶占戰(zhàn)爭道義的制高點(diǎn)。它預(yù)示著過去那種占一地屠一城，一場戰(zhàn)爭消滅敵國幾十萬、上百萬軍隊(duì)的戰(zhàn)爭將成為歷史。
當(dāng)然，我們同時(shí)要清醒地看到，現(xiàn)代戰(zhàn)爭道義制高點(diǎn)的爭奪，是在戰(zhàn)爭力量嚴(yán)重不對(duì)稱的條件下出現(xiàn)的。在一方軍事力量占絕對(duì)優(yōu)勢的條件下，戰(zhàn)爭選擇的余地是很大的。但在選擇余地很小甚至沒有的條件下，情況則可能發(fā)生變化。高技術(shù)戰(zhàn)爭仍然是一種暴力對(duì)抗，無論是硬摧毀或軟摧毀，其結(jié)果都會(huì)造成人類物質(zhì)、精神、生命財(cái)富的巨大浪費(fèi)。如果一味地追求軍事目的，這樣的人或國家無論在軍事上取得如何輝煌的成就，都將在世界輿論面前變成孑然一身的孤家寡人。但過分夸大高技術(shù)戰(zhàn)爭的道義性特點(diǎn)，就會(huì)陷入理想主義，就從根本上抹殺了戰(zhàn)爭的暴力對(duì)抗性質(zhì)。戰(zhàn)爭的暴力性和道義性是一對(duì)矛盾。從高技術(shù)戰(zhàn)爭的發(fā)展趨勢上看，戰(zhàn)爭的暴力性因素在減弱，道義性因素在增強(qiáng)，因而使戰(zhàn)爭的可控性大大提高。道義制高點(diǎn)的作用凸顯，是時(shí)代賦予高技術(shù)戰(zhàn)爭的一個(gè)突出特點(diǎn)。（來源：環(huán)球時(shí)報(bào) 編輯：陳凡）