7月3日上午,中央社會(huì)主義學(xué)院黨組書記、第一副院長(zhǎng)葉小文在第八屆北京-東京論壇全體會(huì)議上發(fā)表題為《中日“三思而后行”》的主題演講。以下是發(fā)言概要:
中日邦交“四十而不惑”,當(dāng)“三思而后行”。
一是,作為兩國的政治精英,知識(shí)分子,要擯棄以自己的價(jià)值、自己的模式強(qiáng)加于人的僵硬思維,超越“一山不容二虎”的狹隘心態(tài)。
日本是亞洲最大的發(fā)達(dá)國家,中國是世界最大的發(fā)展中國家。發(fā)達(dá)的,要繼續(xù)發(fā)達(dá),而且欲全方位發(fā)達(dá)。發(fā)展的,正快速發(fā)展,而且是大塊頭崛起。發(fā)達(dá),是日本的硬道理。發(fā)展,是中國的硬道理。都硬,是真的;都得講道理,也是真的。兩大國雖處于不同發(fā)展階段,卻走在“可持續(xù)發(fā)展”的同一條軌道上,只能相向而行,不可迎頭相撞。如果發(fā)達(dá)的總想遏制發(fā)展的,天下只許我發(fā)達(dá),不容人發(fā)展,只能自找麻煩,徒增煩惱。如果發(fā)展的總是與發(fā)達(dá)的對(duì)著干較勁,悶著頭生氣,也會(huì)引來麻煩,徒增干擾。大家都要摒棄冷戰(zhàn)思維,客觀理性地看待對(duì)方的發(fā)展。發(fā)達(dá)的,要有“包容性增長(zhǎng)”的胸懷;發(fā)展的,要有堅(jiān)持和平發(fā)展科學(xué)發(fā)展的定力。地球只有一個(gè),亞洲本應(yīng)一家,你要發(fā)達(dá),我要發(fā)展,當(dāng)然難免競(jìng)爭(zhēng)。但相互競(jìng)爭(zhēng)中還要相互合作,善于控制競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展合作,在合作中求發(fā)展,在競(jìng)爭(zhēng)中謀優(yōu)勢(shì)。競(jìng)爭(zhēng),不是在各種形式的動(dòng)蕩和地緣政治沖突中火中取栗,不是幻想美國“重返亞太”遏制中國而狐假虎威,更不是固守冷戰(zhàn)思維甚至再打熱戰(zhàn)而拼死一搏。只能以“和”為貴,爭(zhēng)取和諧發(fā)展,互利共贏;要致力于在不同領(lǐng)域和不同層次擴(kuò)大和深化“利益匯合點(diǎn)”,構(gòu)建“利益共同體”。
就日本來說,100多年前是沿著福澤諭吉提出的“脫亞入歐”路線崛起的。福在《脫亞論》中說,“當(dāng)今之策,我國不應(yīng)猶豫,與其坐等鄰國的開明,共同振興亞洲,不如脫離其行列,而與西洋文明國共進(jìn)退。對(duì)待支那、朝鮮的方法,也不必因其為鄰國而特別予以同情,只要模仿西洋人對(duì)他們的態(tài)度方式對(duì)付即可。與壞朋友親近的人也難免近墨者黑,我們要從內(nèi)心謝絕亞細(xì)亞東方的壞朋友?!边@樣的“脫亞入歐”論,當(dāng)時(shí)是說日本不與中國腐敗的清朝政府同伍,雖有一點(diǎn)道理,但也一度催化過帝國主義意識(shí)在日本的發(fā)育。今天的日本,若還有人要把中國當(dāng)作“從內(nèi)心謝絕亞細(xì)亞東方的壞朋友”,那就太輕看了中國和其他亞洲國家的發(fā)展態(tài)勢(shì),太看不清當(dāng)今的世界潮流了吧?中國已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、亞洲第一大經(jīng)濟(jì)體。中國的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)可再以7%以上的速度增長(zhǎng)20年。21世紀(jì)是亞洲和太平洋的世紀(jì),2010年亞洲對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的貢獻(xiàn)超過45%,亞洲和太平洋地區(qū)擁有龐大的人口和市場(chǎng),有能力創(chuàng)造和掌握各種先進(jìn)科技,是世界經(jīng)濟(jì)最活躍的地區(qū)。日本的有識(shí)之士已在呼吁,“要從過去持續(xù)了一百五十年的脫亞入歐路線向重視亞洲路的線轉(zhuǎn)變”(日本內(nèi)閣官房參事松本健一語),應(yīng)該以“以鄰為伴,以和為貴”的心態(tài),以重建振興、繼續(xù)發(fā)展的態(tài)勢(shì)重返亞洲。這種理智的聲音,在“北京—東京論壇”上不絕于耳。曾培炎先生在開幕會(huì)上也指出,中日兩國占亞洲經(jīng)濟(jì)總量的60%,我們應(yīng)該更好地把握亞洲的機(jī)會(huì),為了中國也為了日本,為了亞洲也為了世界。
13億人的中國,總要發(fā)展。為什么真的會(huì)走和平發(fā)展道路,不對(duì)他國構(gòu)成威脅?這不僅因?yàn)橹腥A民族自古就是一個(gè)愛好和平的民族,更是因?yàn)橹袊嗣駨慕院笤馐軕?zhàn)亂和貧窮的慘痛經(jīng)歷中,深感和平之珍貴、發(fā)展之迫切。尤其從現(xiàn)實(shí)來看,中國現(xiàn)代化是世界五分之一人口的現(xiàn)代化,中國塊頭大,難免動(dòng)靜大。13億人,是可以把一切成就縮小的“分母”,也是可以把諸多問題擴(kuò)大的“分子”。我們必須聚精會(huì)神推進(jìn)現(xiàn)代化,集中精力解決發(fā)展和民生問題。即使中國將來強(qiáng)大起來,和平依然是發(fā)展的基本前提,沒有理由偏離和平發(fā)展道路。中國堅(jiān)持和平發(fā)展,乃其決定因素和內(nèi)生動(dòng)力所決定,是基于自己基本國情和文化傳統(tǒng)、基于國家根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、基于發(fā)展趨勢(shì)和客觀規(guī)律的,堅(jiān)定不移的戰(zhàn)略抉擇,不是為了說服誰、取悅誰、忽悠誰,當(dāng)然也不是因?yàn)楹ε抡l。
中國要走和平發(fā)展、和平崛起之路,也是因應(yīng)世界大勢(shì),遵循客觀規(guī)律使然。冷戰(zhàn)已結(jié)束二十年。一部冷戰(zhàn)史,深刻揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。社會(huì)主義,可以在不發(fā)達(dá)國家建立,不可能在不發(fā)達(dá)國家立足。社會(huì)主義,不僅以意識(shí)形態(tài)論優(yōu)劣,更要以生產(chǎn)力發(fā)展水平論高低。近代大國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大都涉及到對(duì)煤、石油等不可再生資源的大量需求。其崛起過程中為滿足這種需求,往往靠堅(jiān)船利炮、圈占土地、奴役他人來掠奪,“以霸強(qiáng)國”,自然“國強(qiáng)必霸”。中國的發(fā)展,必須避免、也不可能再走這條路。中國正走出一條與以往大國崛起不同的、新的和平發(fā)展道路,堅(jiān)持把發(fā)展的基本點(diǎn)放在主要依靠自身力量和內(nèi)需拉動(dòng)上,同時(shí)多層次全方位寬領(lǐng)域?qū)ν忾_放,充分利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源;堅(jiān)持中國的發(fā)展與世界的發(fā)展相統(tǒng)一,順應(yīng)全球化發(fā)展趨勢(shì),努力實(shí)現(xiàn)與各國的互利共贏、共同發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。中國堅(jiān)持的社會(huì)主義,不是冷戰(zhàn)時(shí)期那種與西方世界不共戴天的對(duì)手,而是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),融入世界市場(chǎng)體系,在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程、世界多極化趨勢(shì)中,致力于世界不同領(lǐng)域、不同層次擴(kuò)大和深化利益匯合點(diǎn),構(gòu)建利益共同體,從而為自身爭(zhēng)取和平發(fā)展的外部環(huán)境,又以自己的發(fā)展促進(jìn)世界和平的社會(huì)主義,當(dāng)然不是與誰冷戰(zhàn)的社會(huì)主義。
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