景區(qū)如何巧打“文化牌”?——寧夏探索文藝院團(tuán)與景區(qū)“聯(lián)姻”之路

新華網(wǎng)銀川5月17日電(記者趙倩)文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。近幾年,寧夏回族自治區(qū)陸續(xù)有景區(qū)“牽手”文藝院團(tuán),引入精品劇目,通過提升景區(qū)文化內(nèi)涵吸引游客。日前寧夏又正式啟動“文藝院團(tuán)進(jìn)景區(qū)”活動。文化與旅游的契合點該如何尋找?文藝院團(tuán)與景區(qū)又該怎樣在實現(xiàn)“雙贏”的前提下共同開發(fā)旅游市場?

景區(qū)與文藝院團(tuán)“聯(lián)姻” “雙贏”效果顯現(xiàn)

為促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,日前寧夏文化廳與旅游局簽署了《關(guān)于寧夏演藝旅游項目合作開發(fā)框架協(xié)議》,其中有9家文藝院團(tuán)(學(xué)校)與11家3A級以上旅游景區(qū)簽訂合作協(xié)議,共同開拓文化旅游市場。

而在政府推動之前,寧夏已有不少景區(qū)主動“牽手”文藝院團(tuán),提升文化內(nèi)涵。

作為全國唯一以展示、弘揚回族伊斯蘭文化為主題的中華回鄉(xiāng)文化園,自2009年開始就引入回族大型歷史舞劇《月上賀蘭》,至今已演出300多場,觀看演出的國內(nèi)外游客達(dá)近8萬人次。

中華回鄉(xiāng)文化園景區(qū)副總經(jīng)理孫海榮說,引入《月上賀蘭》,一方面為了豐富留宿銀川游客夜間的文化生活,另外這部講述回族形成和發(fā)展的舞劇與景區(qū)的主題很吻合,游客可以從藝術(shù)的角度加深對回族文化的理解。“《月上賀蘭》現(xiàn)已成為景區(qū)的一大招牌,夜間演出對景區(qū)餐飲等也有明顯的帶動效應(yīng)?！睂O海榮說。

5A級景區(qū)沙湖自去年起也開始走“文藝”路線,原創(chuàng)回族花兒風(fēng)情劇《回鄉(xiāng)婚禮》于去年正式入駐景區(qū),共演出326場。

景區(qū)上演優(yōu)秀劇目延伸了旅游鏈條,增加了旅游收入,而對于目前已轉(zhuǎn)企改制的文藝院團(tuán)來說,與景區(qū)合作也拓寬了演出市場。

銀川藝術(shù)劇院總經(jīng)理閆宏新說,西北傳統(tǒng)的文化演出市場不是很繁榮,企業(yè)必須走多元化發(fā)展道路,不斷擴(kuò)大的游客市場對我們很有吸引力。

“去年在中華回鄉(xiāng)文化園演出收入200萬元左右,約占總收入的八分之一,還是很可觀的?！彼f。

創(chuàng)作《回鄉(xiāng)婚禮》的寧夏中衛(wèi)市歌舞團(tuán)是一家民辦性質(zhì)文藝團(tuán)體,跟景區(qū)合作對他們意義更大。團(tuán)長解成紅告訴記者,政府對于轉(zhuǎn)企改制的文藝院團(tuán)短時期內(nèi)還會給予一定幫扶,但民辦文藝院團(tuán)完全是自力更生,尋找穩(wěn)定的演出市場意味著“活命”。

從“文藝劇目”到“旅游產(chǎn)品”平衡點難覓

文化與旅游的融合是大勢所趨,但對于其背后兩大經(jīng)營性主體文藝院團(tuán)和景區(qū)來說,收獲所需效益才是合作要義。記者在寧夏采訪了解到,無論是對于已經(jīng)“聯(lián)姻”,或是有合作預(yù)期的文藝院團(tuán)和景區(qū)來說,都認(rèn)為把院團(tuán)的文藝劇目打造成滿足游客需求的旅游產(chǎn)品并非易事。

首先,景區(qū)和游客對“旅游版”劇目很挑剔。游客群體的大眾化決定了景區(qū)文藝演出不能過于藝術(shù)化。為適應(yīng)景區(qū)演出需要,《月上賀蘭》和《回鄉(xiāng)婚禮》都進(jìn)行了多次改編,不僅大大壓縮了時長,還把某些陽春白雪般的藝術(shù)橋段變得樸實。

“在景區(qū)演出首先要讓觀眾有耐心把節(jié)目看完,因此時間不能過長,同時我們還把舞劇過濃的肢體語言進(jìn)行改編,增添了講解和互動環(huán)節(jié)?！糜伟妗瘎∧恳笥米疃痰臅r間把最精華的內(nèi)容展現(xiàn)出來?！遍Z宏新說。

其次,對于景區(qū)來說,培育文化市場面臨的資金壓力較大。寧夏地處西北,景區(qū)游客接待量偏少,加上氣候原因,景區(qū)“半年閑”情況普遍,這些直接拉低了劇目所產(chǎn)生的帶動效應(yīng)。

孫海榮說,引入精品劇目,景區(qū)前期注定是要舍得投資的。《月上賀蘭》的確拉動了游客,但為演出投入的400多萬元光靠賣票遠(yuǎn)遠(yuǎn)掙不回來,因為目前散客對節(jié)目的接受度還不是很高。

據(jù)了解,沙湖景區(qū)去年為《回鄉(xiāng)婚禮》的演出、宣傳等共投入300多萬元,今年還打算在景區(qū)內(nèi)新建一劇場。

景區(qū)的資金壓力對于文藝院團(tuán)來說也很“糾結(jié)”。閆宏新說,由于無法準(zhǔn)確預(yù)期引入一個劇目究竟會為景區(qū)帶來多大效益,因此景區(qū)不愿盲目投入大量資金用于劇本的創(chuàng)作編排,而已有劇目又未必適合景區(qū)的需求。

“此外,一些景區(qū)缺乏演出場地或是硬件設(shè)施不完善,也限制了劇目進(jìn)入景區(qū)?！遍Z宏新說。

打“文化牌”需找準(zhǔn)契合點

《印象劉三姐》《宋城千古情》等優(yōu)秀劇目在景區(qū)演出的成功案例表明,文化與旅游可以擁有共同的市場。但對于探索文化與旅游融合的寧夏來說,文藝院團(tuán)要與景區(qū)結(jié)成產(chǎn)業(yè)聯(lián)合體,雙方必須在尋找文化和旅游及景區(qū)的契合點上下工夫。

寧夏旅游局局長李春陽說,倡導(dǎo)“文藝院團(tuán)進(jìn)景區(qū)”屬于“政府搭臺,企業(yè)唱戲”,雙方應(yīng)探索合作模式。關(guān)鍵是文藝院團(tuán)要創(chuàng)作適合景區(qū)和游客需求的劇目,景區(qū)也應(yīng)明確自身定位,找到適合的文化切入點。

“文藝院團(tuán)進(jìn)景區(qū),要在‘進(jìn)’的質(zhì)量上下工夫。”閆宏新認(rèn)為,景區(qū)引入文藝表演的最終目的是為景區(qū)增色,因此不應(yīng)隨意將一個劇目“搬”到景區(qū),而是要開發(fā)出能折射景區(qū)內(nèi)涵的藝術(shù)形式。

據(jù)了解,今年中衛(wèi)市歌舞團(tuán)和沙湖景區(qū)將在《回鄉(xiāng)婚禮》之外,合作打造一部融合沙漠文化和回族風(fēng)情的劇目,銀川藝術(shù)劇院也有望和賀蘭山巖畫景區(qū)合作打造特色劇目。

而鑒于寧夏旅游和文化演出市場的客觀現(xiàn)狀,多數(shù)景區(qū)和文藝院團(tuán)負(fù)責(zé)人認(rèn)為,雙方是商業(yè)合作,但政府可適當(dāng)給予支持。

來源：新華網(wǎng)   編輯：許銀娟