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59.7%的受訪者認(rèn)為年輕人熱衷于整容是受“以貌取人”的社會價(jià)值觀影響
年輕人熱衷整容原因何在?調(diào)查顯示59.7%的受訪者認(rèn)為是受到“以貌取人”的社會價(jià)值觀影響;38.0%的受訪者認(rèn)為整容能夠增加印象分,增強(qiáng)個(gè)人競爭力;22.5%的受訪者認(rèn)為是希望通過改善外在形象來尋找更好的戀愛對象;21.0%的受訪者認(rèn)為是因?yàn)槿藗兊挠^念更加開放;11.7%的受訪者指出,一些年輕人選擇整容是因?yàn)槊嫒菰?jīng)遭遇創(chuàng)傷或者有先天不足;7.6%的受訪者認(rèn)為是受到隨處可見的美容廣告的影響。
“對年輕人熱衷整容現(xiàn)象的探討必須放置于現(xiàn)代社會‘美的覺醒’的背景下。”東南大學(xué)醫(yī)學(xué)人文系教授何倫認(rèn)為,一方面,愛美是人的天性,讓每個(gè)人都能擁有追求美的權(quán)利是社會的進(jìn)步;但另一方面,對外表的過度關(guān)注也會導(dǎo)致容貌歧視?!氨热缯f,幼兒園老師就是喜歡漂亮的孩子,而相貌一般的孩子很容易被老師無意識地忽略。甚至在審判過程中的法官也避免不了對外表美麗者的偏向,上個(gè)世紀(jì)美國大量的容貌心理學(xué)研究就證明了這一點(diǎn)。這種容貌歧視自然會對相貌普通者造成心理壓力。”
他指出,當(dāng)下年輕人的整容熱潮里包含了非常多的商業(yè)行為,而商業(yè)化的氛圍又進(jìn)一步誘導(dǎo)了人們對美的盲目追求。過去我們強(qiáng)調(diào)內(nèi)在修身養(yǎng)性的、道德化的美學(xué),但現(xiàn)在已經(jīng)變成了商業(yè)化、經(jīng)濟(jì)化的美學(xué)。
北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院副院長朱紅文教授認(rèn)為,年輕人扎堆整形,很多是從韓國等其他國家學(xué)習(xí)模仿而來。這可以說是全球化背景下,我們民族的文化不自覺的表現(xiàn)?!皬倪@個(gè)角度看,這種文化現(xiàn)象是不太積極的?!?/p>
復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)系吳國宏副教授在接受本報(bào)記者采訪時(shí)指出,年輕人熱衷整形,與其自我認(rèn)同的構(gòu)建方式有關(guān)。從心理學(xué)角度來說,自我是一個(gè)系統(tǒng),它包括自我意識、自我情感和自我控制三個(gè)部分。自我意識里又包含兩方面:一是鏡中自我,即我對自己的看法是基于他人對我的看法形成的;二是能力自我,即我通過自己主動完成某件事,并相信自己有能力完成它,來形成自我覺察?!澳切┻x擇整形的年輕人,在自我意識的系統(tǒng)中可能將鏡中自我看得過重。這是因?yàn)樗麄兩媸牢瓷?,工作?jīng)驗(yàn)不足,還不能通過對自己的做事能力來形成強(qiáng)有力的自我意識?!?/p>
專家指出年輕人更應(yīng)注重個(gè)人內(nèi)在美的培養(yǎng)
當(dāng)下社會,許多人將個(gè)人競爭力與容貌聯(lián)系在一起。本次調(diào)查中,75.1%的受訪者也認(rèn)同,在現(xiàn)代社會,一個(gè)人的容貌與其個(gè)人競爭力有必然聯(lián)系。
“什么叫美?說通俗一點(diǎn)就是‘感覺良好’。感覺是否良好不全在于長得漂不漂亮?!焙蝹愓J(rèn)為,美麗是重要的,但年輕人不應(yīng)該在心靈脆弱、隨大流等狀態(tài)的影響下,盲目去整容。年輕人首先應(yīng)鍛造更堅(jiān)強(qiáng)的意志,要受得住壓力也經(jīng)得起誘惑;然后要注重個(gè)人內(nèi)在美的培養(yǎng)。“心靈永遠(yuǎn)比外表重要?!?/p>
吳國宏指出,過分地看重鏡中自我、總以別人的評價(jià)來看待自己,是心理不健康的體現(xiàn)。個(gè)體能否形成健康的自我認(rèn)同,與其孩童時(shí)期的成長經(jīng)歷息息相關(guān)。他強(qiáng)調(diào),家庭和學(xué)校應(yīng)為孩子營造積極的成長環(huán)境,避免以非常負(fù)面的詞匯評價(jià)孩子的面貌。
“從個(gè)人角度來講,適度的修飾應(yīng)當(dāng)?shù)玫缴鐣睦斫夂妥鹬亍5瑫r(shí)也要意識到我們的身體是個(gè)自然的存在,應(yīng)當(dāng)學(xué)會欣賞自我、增強(qiáng)自信,不過度追求外貌美。文化影響上,中國人有自身的相貌特點(diǎn),沒有必要一定要整成其他民族的樣子。而這也涉及到我們民族文化自信的問題。”朱紅文說。(實(shí)習(xí)生曹原 記者 周易)