中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：日前，“中國(guó)文明繼承與軟實(shí)力提升”論壇在京舉行。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的影響和地位越來(lái)越高，但中國(guó)的軟實(shí)力建設(shè)嚴(yán)重滯后，“軟實(shí)力還是中國(guó)的軟肋”，長(zhǎng)期持續(xù)下去必將成為制約中國(guó)繼續(xù)發(fā)展的瓶頸。如何提升中國(guó)的軟實(shí)力？是與會(huì)學(xué)者著力探討的核心命題。
北京大學(xué)何懷宏教授認(rèn)為，提升中國(guó)的軟實(shí)力離不開(kāi)“返本開(kāi)新”，即應(yīng)從傳統(tǒng)中擷取資源。中國(guó)人民大學(xué)康曉光教授亦持類(lèi)似看法。他說(shuō)，中國(guó)軟力量建設(shè)就是一個(gè)文化重建的問(wèn)題，文化重建應(yīng)以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主。在他看來(lái)，中國(guó)文化主體就是儒家文化，儒家文化核心就是孔孟之道?！拔艺J(rèn)為儒家文化的復(fù)興對(duì)于我們道德重建、社會(huì)秩序的重建都是非常重要的?！?/p>
清華大學(xué)秦暉教授通過(guò)詳細(xì)論述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后在對(duì)待西方態(tài)度上儒家內(nèi)部的重大分歧證明：中國(guó)自古以來(lái)號(hào)稱(chēng)儒者的人群中的區(qū)別，往往比“儒”和“非儒”的區(qū)別更大。因此他認(rèn)為：傳統(tǒng)的解釋從來(lái)就是非常大的問(wèn)題，今天在談儒學(xué)時(shí)一定要注意儒家內(nèi)部的重大區(qū)別。
中國(guó)人民大學(xué)單少杰副教授更是明確表示：不要讓儒家太沉重：既不要對(duì)儒家責(zé)怪太多也不要對(duì)儒家期望過(guò)高。他認(rèn)為，簡(jiǎn)單地以儒家傳統(tǒng)文化來(lái)提升中國(guó)軟實(shí)力既是空話(huà)也有違學(xué)理常識(shí)，“歷史上儒家已在政治舞臺(tái)上表演過(guò)，再在原來(lái)的基礎(chǔ)上講儒學(xué)是說(shuō)小孩子話(huà)?，F(xiàn)在講儒家首先要清理儒家的地基，否則就是豆腐渣工程?！痹谒磥?lái)，當(dāng)前儒家自身即面臨重構(gòu)的問(wèn)題，更遑論用它來(lái)提升中國(guó)的軟實(shí)力了，“當(dāng)然在塑造民間社會(huì)方面儒家是成功的?！?/p>
(來(lái)源：中國(guó)青年報(bào) 2006-10-8)
（編輯：王建芬）