中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：11月12日，中共中央黨校里聚集了中國(guó)、美國(guó)、日本、俄羅斯、英國(guó)、法國(guó)的著名國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的30多位專家學(xué)者。這是中央黨校國(guó)際戰(zhàn)略研究所第一次主辦“中國(guó)與世界--實(shí)力、角色和戰(zhàn)略”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。與會(huì)者還有相關(guān)的中國(guó)國(guó)家部委官員。
這次高規(guī)格的會(huì)議，在中國(guó)即將實(shí)行“十一五”規(guī)劃之際召開，格外引人注目。中央黨校李君如副校長(zhǎng)致了開幕辭。他說(shuō)，和平崛起的中國(guó)不會(huì)做“蘇聯(lián)夢(mèng)”，也不會(huì)做“德日夢(mèng)”，更不會(huì)做“美國(guó)夢(mèng)”，中國(guó)只做“中國(guó)夢(mèng)”。
·如何評(píng)價(jià)目前的中國(guó)實(shí)力
與會(huì)者一致認(rèn)為，實(shí)力乃國(guó)家發(fā)展之本。GDP（國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值）仍然是檢驗(yàn)一國(guó)實(shí)力的基本指標(biāo)。美國(guó)企業(yè)所高級(jí)研究員戴維德·F·艾伯斯坦表示，GDP代表了國(guó)家生產(chǎn)物品和提供服務(wù)的能力，是衡量國(guó)家實(shí)力的天然工具。
“現(xiàn)在的中國(guó)是國(guó)際商貿(mào)的強(qiáng)國(guó)。”俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士A·B·奧斯特洛夫斯基說(shuō)。他認(rèn)為，事實(shí)上，從20世紀(jì)末開始，中國(guó)在世界貿(mào)易中的作用就發(fā)生了顯著變化。中央黨校國(guó)際戰(zhàn)略研究所宮力教授說(shuō)：“全球貿(mào)易總額，2004年中國(guó)已經(jīng)排在第三了?！?/p>
但是，不少國(guó)內(nèi)學(xué)者卻認(rèn)為中國(guó)遠(yuǎn)未達(dá)到世界先進(jìn)國(guó)家的實(shí)力水平?！昂桶l(fā)達(dá)國(guó)家相比，經(jīng)濟(jì)實(shí)力等雖然還有差距，但中國(guó)的發(fā)展速度快。真正比較弱的是競(jìng)爭(zhēng)力問(wèn)題?！睂m力對(duì)《瞭望東方周刊》說(shuō)。全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力，包括經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新指數(shù)、金融指數(shù)、微觀經(jīng)濟(jì)指數(shù)等，和美國(guó)差得太遠(yuǎn)。
“以金融為例，中國(guó)有的銀行呆賬壞賬多，其實(shí)是體制問(wèn)題，一些領(lǐng)導(dǎo)搞政績(jī)工程，不考慮市場(chǎng)本身情況，歸根到底是體制沒有理順，影響今后的發(fā)展?！睂m力說(shuō)。
南開大學(xué)全球問(wèn)題研究所所長(zhǎng)龐中英說(shuō)，與美國(guó)相比，中國(guó)不僅“硬力量”不足，而且“軟力量”方面的問(wèn)題更多，比如影響國(guó)際結(jié)構(gòu)的力量不夠、文化影響力一般等。
·文化國(guó)力面臨挑戰(zhàn)
“在中西文化的對(duì)話過(guò)程中，中國(guó)文化在某種程度上還缺乏文化'自主性'。”中央黨校國(guó)際戰(zhàn)略所助理研究員羅建波說(shuō)。
羅建波說(shuō)，就制度層面的文化形態(tài)而言，自新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)迅速建立了以馬克思主義為核心的社會(huì)主義文化體系。即便是在蘇東劇變之后，中國(guó)仍然保持了自身文化發(fā)展的主流意識(shí)形態(tài)。
但在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化以及文化的世俗化和商業(yè)化這一大的歷史背景下，中國(guó)原有的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和政治哲學(xué)等文化形態(tài)所具有的社會(huì)價(jià)值整合功能開始面臨挑戰(zhàn)。因此，需要對(duì)原有的制度性文化進(jìn)行必要的調(diào)整或轉(zhuǎn)型?！安蝗绱?，中國(guó)崛起就缺乏足夠的文化支撐和精神動(dòng)力，甚至整個(gè)社會(huì)也會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的'社會(huì)失范'。”
中國(guó)文化國(guó)力的主要發(fā)展指標(biāo)在世界的比重并不理想。例如，在人均受教育年齡方面，在科學(xué)論文數(shù)占世界比重方面，在本國(guó)居民申請(qǐng)專利占世界比重上，中國(guó)均大大低于世界發(fā)達(dá)國(guó)家。
“中國(guó)在目前不是一個(gè)文化大國(guó)，中國(guó)的文化國(guó)力也處于'發(fā)展中'的進(jìn)程?！绷_建波說(shuō)。
·缺乏創(chuàng)新是中國(guó)衰落的原因
清華大學(xué)公共管理學(xué)院胡鞍鋼教授提出國(guó)家生命周期理論。他說(shuō)，1950年以后，中國(guó)才開始進(jìn)入到現(xiàn)代國(guó)家生命周期的第一個(gè)階段，即現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的準(zhǔn)備成長(zhǎng)期。1980年，中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)起飛階段，即迅速崛起的時(shí)代。到2020年，中國(guó)將進(jìn)入所謂的強(qiáng)盛期?！皬倪@樣一個(gè)生命周期來(lái)看，中國(guó)現(xiàn)在正處在發(fā)展的第二個(gè)階段，也就是經(jīng)濟(jì)起飛階段和迅速崛起階段?！?/p>
胡鞍鋼認(rèn)為，國(guó)家衰敗的根源在于不能創(chuàng)新、壓抑創(chuàng)新。1820年到1950年，中印模式是一樣的，都是急劇衰落的歷史。作為古老的、具有農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)文明的國(guó)家，中國(guó)和印度缺乏工業(yè)化和全球化條件下的創(chuàng)新動(dòng)力，這是導(dǎo)致兩國(guó)迅速衰落的原因。
他說(shuō)，創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家迅速發(fā)展、迅速崛起、迅速?gòu)?qiáng)大的根本動(dòng)因，國(guó)家生命周期的核心問(wèn)題就在于能否創(chuàng)新。創(chuàng)新不只是技術(shù)創(chuàng)新，還包括制度創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新等，也應(yīng)當(dāng)包括文化創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、理論創(chuàng)新等。
宮力說(shuō)，解決中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力比較弱的問(wèn)題，關(guān)鍵要體制創(chuàng)新。
·加強(qiáng)“軟力量”需發(fā)展民主政治
龐中英說(shuō)，在過(guò)去30年，中國(guó)在發(fā)展“硬力量”的同時(shí)，“軟力量”也日益進(jìn)入對(duì)外政策的議程。但由于中國(guó)一直“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，“軟力量”的發(fā)展被忽視。現(xiàn)在，中國(guó)開始調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，提出“科學(xué)發(fā)展觀”、“促進(jìn)社會(huì)和諧”，這有助于中國(guó)“軟力量”的增長(zhǎng)。
在如何發(fā)展中國(guó)的“軟力量”方面，龐中英提出了一些建議。例如，加快包括政治體制改革在內(nèi)的全面改革進(jìn)程，加快民主政治的發(fā)展，使中國(guó)成為世界上最大的、社會(huì)主義性質(zhì)的民主國(guó)家；從上到下，繼續(xù)高度重視教育，降低教育成本，建設(shè)強(qiáng)大的教育體系；把中國(guó)改革、發(fā)展、轉(zhuǎn)型的成功和失敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)提高到理論的高度，調(diào)查研究其他國(guó)家對(duì)中國(guó)改革、發(fā)展、轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)；促進(jìn)漢語(yǔ)的世界教學(xué)，打造具有世界影響力的中國(guó)媒體等。
·中國(guó)未來(lái)戰(zhàn)略是否應(yīng)加入“文化中心”
很多與會(huì)的專家認(rèn)為，基于中國(guó)目前和將要面臨的情況，中國(guó)未來(lái)的戰(zhàn)略選擇應(yīng)該加大"文化"的分量。
中央黨校郭樹勇教授說(shuō)，應(yīng)該提升文化成長(zhǎng)在國(guó)家大戰(zhàn)略中的地位，把“以經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化復(fù)興為中心”作為中國(guó)大戰(zhàn)略的基本內(nèi)容。
國(guó)際戰(zhàn)略所門洪華副教授則使用了“戰(zhàn)略文化”概念來(lái)探討中國(guó)大戰(zhàn)略?！霸诋?dāng)前的國(guó)際、國(guó)內(nèi)情勢(shì)之下，如何在道德主義與現(xiàn)實(shí)主義之間構(gòu)建成熟的合作型戰(zhàn)略文化，已經(jīng)成為構(gòu)建中國(guó)大戰(zhàn)略的核心前提之一。”
羅建波則強(qiáng)調(diào)了“文化大國(guó)”的發(fā)展戰(zhàn)略?！疤K聯(lián)之所以迅速走向衰落直至分崩離析，根本原因不在于美國(guó)的冷戰(zhàn)政策，而主要應(yīng)歸咎于它的文化，主要體現(xiàn)在政治哲學(xué)、官方意識(shí)形態(tài)、民族凝聚力等已經(jīng)失去了原創(chuàng)的動(dòng)力而日趨僵化。”他說(shuō)。
重要的是，羅建波表示，中國(guó)文化有助于確保中國(guó)的崛起是以和平的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的歷史責(zé)任。
（編輯：王晶 來(lái)源：新華網(wǎng)）